Please Install Woocommerce Plugin
Please Install Woocommerce Plugin
Please Install Woocommerce Plugin

Тэкгон мусуль книга

13.10.2014 Луиза 2 комментариев

У нас вы можете скачать книгу тэкгон мусуль книга в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

В дальнейшем он занимал пост президента Всеяпонской организации Ёсинкан и президента организации айкидо Ёсинкан Сэйсэйкай, ему было присвоено звание Главного советника яп. В году мастеру Годзо Сиоде был присвоен 9-й дан айкидо из рук Морихэя Уэсибы. В году Ёсинкан айкидо начинают преподавать в японской полиции. В году Международная федерация боевых искусств присвоила Годзо Сиоде й дан и звание Мэйдзин яп. В настоящее время школа Ёсинкан является одной из трёх основных школ айкидо в Японии.

Национальные федерации айкидо Ёсинкан существуют во многих странах мира. Практически, единственный стиль боевого искусства, основанный преимущественно не на атакующих, а на защитных техниках. По этой причине по Ёсинкан айкидо не проводятся соревнования, даже несмотря на то, что сам Годзо Сиода до изучения айкидо практиковал дзюдо.

Но это скорее относится к стилю и методам обучения. На самом деле школа следует старому пути традиций Дайто-Рю, а её техника наиболее эффективна в прикладном отношении. Также Ёсинкан отличается от Айкидо Айкикай наличием простой и эффективной методики обучения, которая основана на наборе базовых движений.

Эта методика позволяет обучающемуся приобретать правильные двигательные навыки ещё до начала отработки специфических приемов Айкидо, а инструктору — выявлять ошибки ученика на начальных этапах. Именно методики школы Ёсинкан позволяют любому человеку, при условии постоянных тренировок, освоить технику Айкидо. На начальном этапе приёмы выполняются по разделениям, что дает возможность ученику непрерывно контролировать собственную устойчивость, а инструктору позволяет оценить насколько правильно понимают техники обучающиеся и указать своевременно на их ошибки.

На дальнейших этапах обучения ученикам разрешается выполнять техники в своем темпе, добиваясь характерной для айкидо плавности исполнения. К году IYAF была полностью сформирована. В настоящее время Ёсинкан имеет более додзё по всей Японии и является одной из трёх основных школ айкидо в стране, оно преподаётся во многих образовательных учреждениях, в ряде подразделений полиции и армии.

Существует также большое количество национальных федераций айкидо Ёсинкан во многих странах мира. В году второй кантё Ёсинкан Кёити Иноуэ ушёл в отставку позже, в году он стал главой новой школы айкидо Синвакан. Один из ведущих последователей и популяризатором Ёсинкан Айкидо в мире является Жак Пайет, который является учеником Годзо Сиоды. Будучи сого будзюцу, Такэноути-рю помимо техник рукопашного боя обучает методам кэндзюцу, бодзюцу, иайдзюцу, нагинатадзюцу, тэссэндзюцу и ходзёдзюцу.

Expand text… История Школа Такэноути-рю была основана 24 июня года почти под конец периода Муромати мастером Такэноути Накацукасадаю Хисамори, владыкой замка Итиносэ провинции Мимасака.

Согласно Такэноути Кэйсё Кого Дэн, документ с записями об истории создания и развитии школы, Накацукасадаю Хисамори удалился в горы близ святыни Санномия с целью развить свои боевые навыки.

В последнюю ночь он заснул от усталости, используя свой боккэн в качестве подушки. Мастера разбудил беловолосый человек с огромной бородой, настолько страшного вида, что Хисамори решил, что это видение самого бога Атэго. Такэноути напал на незнакомца, но потерпел поражение. Горный священник сказал ему: Кроме того священник обучил Такэноути методам связывания и обездвиживания при помощи виноградной лозы. А по окончанию обучения и вовсе исчез. В возрасте 64 лет Хисамори передал руководство над школой своему сыну, Такэноути Хитатиносукэ Хисакацу.

Он впоследствии передал традиции школы Каганосукэ Хисаёси, своему сыну и 3-му сокэ. Вместе они значительно наполнили технический арсенал школы новыми техниками.

Такэноути-рю оказал сильное влияние на развитие дзюдзюцу. Различные ответвления школы впоследствии прямо или косвенно повлияли на многие стили боевых искусств. По этой причине различные методы, присутствующие в современных дзюдо и айкидо, можно проследить к своим корням в Такэноути-рю в той или иной форме. Ряд важных корю дзюдзюцу были основаны учениками школы, такие как Рикисин-рю, Фусэн-рю, Сосуйси-рю, Такаги-рю и его филиалы например, Хонтай Ёсин-рю , а также Араки-рю.

Эти рюха включили в свою программу обучения многие методы школы Такэноути-рю либо непосредственно из школы, либо при помощи анализа методов её последователей. Стиль Такэноути-рю до сих пор активно передается и практикуется среди членов семьи Такэноути, а также другими группами внутри и за пределами Японии.

Программа обучения Школа Такэноути-рю является одним из наиболее известных стилей дзюдзюцу. Безоружные методы борьбы школы включают: Тэходоки — освобождение от захватов; Укэми — кувырки; Нагэ вадза — броски; Кансэцу вадза — болевые приёмы; Атэми — ударная техника; Симэ вадза — удушающие приёмы; Нэ вадза — борьба в партере; Каппо — техники реанимации. Они объединены в ката для различных разделов дзюдзюцу, включая торидэ захват и удерживание , хадэ атака по болевым точкам на теле человека и кумиути борьба.

Эти ката являются самыми известными элементами школы Такэноути-рю, однако они не являются основой стиля. Как сказано в легенде об основании школы, основными и фундаментальными формами дзюдзюцу Такэноути-рю являются когусоку коси но мавари, методы вооружённого единоборства с использованием короткого меча когусоку против вооружённых противников. Именно на основе данных техник была разработана остальная программа стиля вторым и третьим главами школы, Хисакацу и Хисаёси соответственно.

Помимо техник дзюдзюцу, в школе изучается работа с различным оружием. Среди них присутствует меч, посох, верёвка, нагината и другие. Учебная программа фехтования мечом разделена на три основные части: Боевой посох занимает центральное место в изучении Такэноути-рю, и как таковой является важной составной частью учебной программы. При этом в школе изучается посохи различной длины.

Удержания при помощи верёвки традиционно фиолетового цвета служат существенным дополнением к искусству ареста торидэ, а приёмы связывания носят название ходзёдзюцу или хобаку. Школа Такэноути-рю менее известна иными техниками работы с оружием, но, как истинная сого будзюцу, она сохраняет методы нападения и защиты при помощи нагинаты, кусаригама, дзюттэ, сюрикэна и тэссэн.

Некоторые ката используют довольно своеобразное оружие для того, чтобы показать использование повседневных предметов обихода для защиты от различных атак, в том числе и при помощи меча. К ним относятся каракаса яп. Генеалогия На протяжении веков традиции школы Такэноути-рю передавались среди членов семьи Такэноути.

Линия передачи знаний стиля выглядит следующим образом: Линия Биттю дэн придерживается того же учебного плана, что и школа Такэноути-рю, но с добавлением ещё нескольких методов из определенных областей. Несмотря на то, что будучи отрезанными от основной линии в течение некоторого времени, практикующие как основное направление, так и Биттю дэн, сравнили свои техники и обнаружили, что они, по сути, являются одинаковыми, несмотря на многие поколения разлуки.

Это свидетельствует об успешной передаче традиций данного корю в течение многих лет. Уполномоченные додзё, как правило, имеют во главе кого-то, кто имеет звание Даёгэйко и выше.

Инициативные группы проводят тренировки с разрешения руководителя Тёфукан Додзё, имеют ограниченный преподавательский авторитет и ограниченные права на присуждение званий.

На февраль года существовало четыре международных додзё и одна инициативная группа. Инициативные группы Рюфукай яп. Стиль Тайся-рю пользовался особой популярностью в регионе Кюсю во времена Миямото Мусаси. История Expand text… Школа Тайся-рю была основана приблизительно в году мастером по имени Курандо Марумэ яп. Когда создателю стиля было 16 лет, он стал студентом Амакуса Ито-но-ками, владельца Замка Амакуса-дзё. Два года спустя он стал студентом Камиидзуми Исэ-но-ками Нобуцуна, известного мастера школы Синкагэ-рю и одного из величайших фехтовальщика японской истории.

Именно Марумэ ассистировал Камиидзуми Исэ-но-ками Нобуцуна во время демонстрации его техники фехтования перед сёгуном Асикага. В году Курандо получил от своего наставника мэнкё кайдэн школы Синкагэ-рю, после чего вернулся в свою родную провинцию Хиго современная префектура Кумамото. Марумэ Курандо соединил полученные от своих учителей знания с магией божества Мариситэн яп. Несколько позднее у Марумэ появилась возможность познакомиться с китайским ушу, и оценив его по достоинству, он ввёл многие китайские элементы в свою школу, которая в итоге получила название Тайся-рю.

После возвращения на родину, Курандо поступил на службу к господину замка Дзинся-дзё князю Сагара Ёситэру. В году разразилась война между Сагара и могущественным кланом Симадзу, в которой Марумэ, возглавивший армию Сагара, потерпел жестокое поражение от Симадзу Иэхисы.

После этого он впал в немилость у Сагары Ёситэру, которая продолжалась около 15 лет. После смерти Марумэ Курандо главным наставником по боевым искусствам во владениях князей Сагара стал его лучший ученик, китаец Чжуань Линьфан японское имя - Дэн Ринбо Райгё , бывший пират. Дэн создал по всей Японии огромную разведывательную сеть, позволившую князьям Сагара выполнить возложенную на них сёгуном задачу по контролю тайной торговли с зарубежными странами официально запрещённой. В награду за работу князь Сагара получил земельные владения в районе Амакуса, где прежде находилась вотчина императора.

Вместе с его управляющим туда переехало большое число бойцов из Тайся-рю. Кроме того, 24 человека из числа бойцов этой школы были взяты для службы в замок Эдо в качестве охранников сёгуна. Продемонстрировавшие превосходную подготовку ниндзя Сагара получили от сёгунского правительства задание осуществлять надзор за деятельностью других групп шпионов, и выполняли эти обязанности до самой буржуазной революции Мэйдзи.

Имеется в виду, что ниндзя Сагара постоянно действовали тройками и практиковали групповые атаки, защититься от которых у противника-одиночки не было практически никакой возможности.

Последователи ура-тати овладевали техникой боя не только с мечом, но и с парой коротких мечей сёто , боевых серпов кусаригама , коротких копий тэяри.

Они изучали технику метания сюрикэнов, фехтования нагинатой, плавание суэйдзюцу и верховую езду, а также китайский рукопашный бой, привнесенный лично Дэн Ринбо например, в технике ура-тати удары мечом сочетаются с разнообразными ударами ногами. При этом, каким бы оружием не были вооружены эти ниндзя, они должны были уметь согласованно действовать в тройке, разя с разных углов, в разной последовательности, на разных уровнях. Все манипуляции холодным оружием сопровождались бросками ослепляющего порошка, мэцубуси, по глазам противника.

Традиции Тайся-рю всё ещё преподается на сегодняшний день. Их хранителем является ый сокэ Ямакита Такэтада. Школа по-прежнему практикует как омотэ, так и ура-тати вместе с заклинаниями из миккё, которые были добавлены самим Марумэ Курандо.

Генеалогия Линия передачи традиций школы Тайся-рю выглядит следующим образом: История синкагэ-рю Основатель школы Камиидзуми Исэ-но-ками Нобуцуна прошёл обучение в трех школах, которые называют истоками японского кэндзюцу — нэн-рю, катори синто-рю, Кагэ-рю.

Исэ-но ками усовершенствовал технику этих школ, особое внимание уделяя технике и принципам школы Кагэ-рю. Результатом стало создание школы синкагэ-рю. Expand text… Участвуя в многочисленных сражениях, Исэ-но ками на деле доказал эффективность созданной им школы, которая впоследствии стала очень популярной в средневековой Японии.

Современная школа В начале ХХ века школа синкагэ-рю была на грани гибели и забвения, однако благодаря Ягю Гэнтё 20 глава школы и Ватанабэ Тадатоси 21 глава школы , сохранившим уникальные традиции и технику, школа продолжила своё существование.

Интерес к технике и философии синкагэ-рю заметно возрос. Увеличилось количество членов, появились различные филиалы по всей Японии. Син но Синто-рю яп. Син но Синто-рю является одни из наиболее известных ответвлений школы Акияма Ёсин-рю. История Expand text… Школа Син но Синто-рю была основана приблизительно в году мастером по имени Ямамото Тамидзаэмон, охранником дворца Осака. Данный стиль дзюдзюцу был создан с целью борьбы и удерживания самураев более высокого ранга.

Из техник учебной программы данной школы, он оставил только 68 приёмов, которые и легли в основу стиля Син Синдо-рю. Позже Ямамото перебрался в город Эдо, где его школа обрела определённую известность. Некоторое количество документов школы сохранилось и до XXI века.

Другим документом является назидательный манускрипт Дзюдзюцу Хигаку Сё, повествующий о принципах выполнения техник дзюдзюцу. Традиции и техники школы Син но Синто-рю сохранились исключительно в качестве влияния на учебную программу школы Тэндзин Синъё-рю.

Стиль Оно-ха Итто-рю оказал сильнейшее влияние на формирование техник и философии современного кэндо. После того, как Тадааки был назначен кэндзюцу сиханъяку инстуктр фехтования вторым сёгуном Токугава Хидэтада, Оно-ха Итто-рю стала одной из двух официальных школ кэндзюцу сёгуната Токугава.

Кроме того, Оно Дзироэмон также служил третьему сёгуну Иэмицу. Преемником Тадааки стал его сын — Оно Тадацунэ — , он же и дал школе современное имя Оно-ха Итто-рю.

Именно ему приписывают разработку специальных перчаток — Ониготэ яп. Благодаря ониготэ, у практикующих есть возможность наносить удары боккэном в полную силу. Главенство школы в семье Оно оставалось вплоть до четвёртого сокэ — Оно Дзираэмона Тадакадзу, который взял в ученики Цугару Этико-но-ками Нобумаса, главу клана Цугару, который позже основал одноименную линию.

В период Кансэй — , седьмой глава школы, Оно Тадаёси, учил вассала Цугару по имени Ямага Хатиродзаэмон Таками всей программе обучения Оно-ха Итто-рю, и после этого семьи Цугару и Ямага работали вместе с целью передать систему. Позднее в семье Оно не нашлось преемника и примерно с года практически до конца XIX века главенство школы передавалось параллельно в семьях Цугару и Ямага.

Сотрудничество семей продолжалось до периода Тайсё — , когда Сасамори Дзюндзо яп. Текущим, м сокэ школы является Сасамори Такэми яп.

Программа обучения Обучение Оно ха Итто рю традиционно проводится в виде кумитати яп. Программа школы Оно-ха Итто-рю включает в себя более различных техник, объединённых в ката катагэйко яп. Камаэ При изучении Оно-ха Итто-рю большое внимание уделяется какэкюхин яп. Тренировочное снаряжение Оно-ха Итто-рю в своей практике вместо меча использует бокуто яп.

В некоторых ката используется хабики яп. Бокуто для изучения Оно-ха Итто-рю изготовлены, как правило, из дуба, однако встречаются экземпляры из ясеня и вишни. Во время отработки ката, Утигата яп. Генеалогия Наследники школы Оно-ха Итто-рю делятся на три ветви: От семьи Оно искусство перешло к клану Цугару, после чего вновь вернулось к Оно, а затем передалось Ямага. От последних знания стиля перешли к семье Сасамори, в которой и остаются по сей день. Линия передачи традиций школы Оно-ха Итто-рю выглядит следующим образом: Иносукэ принимал участие в Битве при Сэкигахаре на стороне Токугава Иэясу.

По состоянию на год школа входит в состав организации Нихон Кобудо Кёкай. Ею руководит сокэ в м поколении по имени Кавасэ Кадзумити яп. Штаб-квартира Сабури-рю располагается в городе Футю, Хиросима. Особенности стиля В своей практике школа Сабури-рю использует яри не только как колющее, но и как режущее оружие.

Традиционный размер лезвия копья — 2 сяку и 1 сун 63,6 сантиметров. В техническом и стилистическом изложении школа включает два направления: История Expand text… Документально зафиксированные упоминания о школе Нидэн-рю дзюдзюцу и кобудзюцу появились около лет назад.

Основоположником школы Мухи-рю является Сасаки Тэссай. Время создания школы — — годы период Воюющих провинций, начало правления сёгунов клана Токугава. Двадцатый патриарх школы Такаси Кэнса совместил два стилевых направления — Мухи-рю и Асаяма Ичидэн-рю.

Время становления школы в современном виде относится приблизительно ко времени после революции Мэйдзи, примерно к году. С этого времени появилась школа Нидэн-рю, в название которой заложен философский смысл — Две передачи учения. В каждом из этих уровней выделяются три подуровня — дзёдан, тюдан и гэдан.

Техники объединены в 9 блоков, в каждом блоке по 12 техник. Это основной технический раздел — кихонвадза. Классификация также проводится по другим параметрам в зависимости от типа выполняемых техник, используемого оружия, принадлежности к одному из двух направлений или их сочетания.

Философски школа восходит к идеям Конфуция, в частности, о неотделимости большого и малого, невозможности существования маленького ядра без большой оболочки, и бессмысленности большой оболочки без включения в себя малого ядра.

Необходимо осознавать, что и мягкое, и твёрдое составляют основу прочности… Мягкое побеждает твердое… Способность быть мягким позволяет победить силу… Необходимо следовать воде, которая двигает камни… Современность Школа Нидэн Рю расположена на территории Японии. Школа имеет несколько главных додзё хомбу-додзё , расположенных в регионе Шонан Shonan , в районе города Камакура, первой столице первого самурайского сёгуната Японии.

Школа имеет различные отделения на территории Японии, многочисленные тесные контакты с другими традиционными школами старых боевых искусств Японии. Возглавляет школу й Сокэ Ямагути Хироси яп. Заместителем Главы школы Fuku Kaicho является Сакаи Сэнсей, отдельно курирующий в школе направления иайдзюцу, кендзюцу. Исполнительным директором школы является Курокава Сэнсей.

Наиболее возрастным наставником школы является Хисина Сэнсей на год — 95 лет. Сотрудничество школ не подразумевает смешение стилевых линий, а выражается в возможности представителей обеих школ на особых условиях изучать технический арсенал партнёрского направления школы и возможность получения целевой аттестации для мастеров и наставников.

Международные контакты Практически до года школа позволяла тренироваться в своих хомбу-додзё только нескольким доверенным иностранцам, проводя традиционную японскую линию развития.

С года после подписания первого международного соглашения школа осуществляет международные контакты, способствующие развитию традиционных японских боевых искусств за пределами Японии. В декабре года Линдер И. В сотый день интенсивных молитв и непрекращающейся практики работы с мечом, во сне пред юношей предстал седовласый старец и явил божественную благодать, обучив особой технике иайдзюцу и позволившей Сигэнобу обобщить приобретенные знания. Это было в году, когда основателю нового стиля было 25 лет.

Сигенобу осуществил длительное паломничество по многим школам, занимаясь у разных мастеров и собирая разнообразные знания по искусству владения мечом. Например, многое было им почерпнуто и включено в школу у великого мастера того времени Таяма Хейбея — основателя Тояма рю Toyama Ryu.

Тамия Хэйбэй Сигемаса, основатель стиля Тамия. Важным в истории продолжения и развития школы стал 7-й патриарх школы — Хасегава Чикараносукэ Хиденобу, имевшему также имя Эйсин. Следующим патриархом, оставившим большой след в истории был 9-й глава школы Хаваси Хаяси Рокудай Моримаса Мутао Ансэй , который перенес стиль в княжество Тоса современная Префектура Кооти.

В этот период школа стала базироваться в Тоса благодаря правящей семье Ямаути, которая взяла школу как военное достояние под покровительство княжеского рода. Высший совет клана признал эффективность школы и важность её изучения для военной элиты клана, а потому было принято решение о запрещении распространения школы за границами Тоса. На протяжении лет, до середины го века княжеский клан правителей Тоса всячески ограждал стиль от посторонних. Одним из самых важных патриархов школы был й патриарх Оэ Масамичи Сикей Он родился в Тоса в году.

К моменту глобальной реформы школы Оэ Масамичи накопилось почти техник. Разбивки по смыслу, тактическому применению бункай или иным критериям практически не было. Значение многих сложных движений было забыто или сильно искажено. Оэ Масамичи сформировал несколько разделов: Шодэн, выполняемый в положении сейдза, Чудэн в положении татэхидза, Окуиай Окудэн , раздел Бангай и раздел Кумитачи.

Многие повторяющиеся, похожие техники были объединены в сходных разделах по уровням. Дублирующиеся техники были исключены или вошли в специальные разделы, изучаемые отдельно на различных этапах освоения школы. Все эти разделы, созданные Оэ Масамичи, повсеместно практикуются в большинстве направлений и линий школы и сегодня.

При сохранении оригинальных методов работы с мечом, Оэ Масамичи изменил названия определенных техник, чтобы создать взаимопонимание при выполнении определенных технических разделов.

В конце XIX века, будучи обеспокоенными упадком Будо, мастера школы предприняли серьезную попытку распространить стиль княжества Тоса на всю Японию. В трудную для понимания технику стиля Эйсин Eishin были привнесены определенные изменения и дополнения, а новый стиль руководства школой позволил воспитать много прекрасных последователей.

Первоначальное значение и бункай создателей старых техник был частично утерян или изменен последующими поколениями, создавая еще более запутанную ситуацию. Внесенные Оэ Масамичи и его ближайшими последователями корректировки позволили создать методическую стройность и техническую логику школы на рубеже ХХ века. Дополнялись и обновлялись древние философские принципы школы в рамках изменившейся социальной и философской доктрины.

Оэ Масамичи умер в году. Официально Оэ Масамичи не оставил прямого наследника школы и около 20 его ближайших учеников продолжили распространение Мусо Дзикидэн Эйcин Рю Muso Jikiden Eishin Ryu за пределами Тоса по всей Японии основав несколько самостоятельных ветвей школы — Ха Ha.

Усилиями Оэ Масамичи иайдо стал официально признанным искусством в рамках традиционного кобудо в году уже после смерти 17 патриарха. Ямаути Тоётакэ и Коно Канемицу. Последний фактически возглавляя направление школы как более старший по возрасту и опыту наставник, а административные функции правления ветвью школы передал своему товарищу из старой аристократической семьи правителей Тоса - Ямаути Тоётакэ, который до конца своей жизни являлся м патриархом стиля школы. Ямаути Тоётакэ - из семьи родовитых аристократов княжеского достоинства, мастер боевых искусств.

Другое имя — Ямаути Такадо. Виконт, второй сын Ямаути Тоёи, родился 16 августа года в районе Микава, Токио. Внук Ёдо - правителя клана Тоса Ямаути Тоёнобу. В детстве жил в городе Коти, учился в средней школе Хайнан и школе высшей ступени Одзу, где преуспел в боевых искусствах и каллиграфии. Позднее переезжает в Токио. В предвоенное время считался в Японии одним из лучших мастеров меча.

Преподавал в профессиональной школе боевых искусств в Киото, группе додзё храма Дзэнцудзи, в школе Мэйбукан в Токио, способствовал распространению школы за пределами Тоса. В году женился на уроженке Хоккайдо Катаиси Асако. После окончания войны и последовавшей смерти мужа Асако служила первой женщиной-полицейским на Хоккайдо. Дошла до степени мастера 8 дана по нагината. Ямаути Тоётакэ скончался в январе года в возрасте всего 42 лет, он похоронен на кладбище Фудэяма в городе Коти.

Родился 17 ноября года в семье военного старший сын. После окончания начальной школы поступил в декабре года на службу в 44 пехотный полк в Коти. В мае г. Коно Канемицу стал полицейским в г. Осака, он активно занимается иайдзюцу и кэндо. В декабре г. Канемицу уволился со службы в полиции и поступил на работу преподавателем кэндо в средней и высшей военно-морской школе, а в следующем году стал по совместительству работать в средней школе Кавамура Гакуин преподавателем кэндо.

В августе г. Количество учеников Коно Канемицу к концу его жизни в Японии превышает человек. После смерти Коно Канемицу стиль школы возглавил новый й патриарх Оноэ Масамицу, возглавлявший школу до года. Основной массе учеников и последователей Оноэ Масамицу преподавал только Мусо Дзикидэн Эйсин Рю Muso jikiden Eishin Ryu , не раскрывая в бункае ката иайдзюцу техник дзюдзюцу джиу-джитсу.

Оноэ Масамицу активно практиковал дзюдзюцу джиу-джитсу , каратэ школы Кинджо Рю Kinjo Ryu , иайдзюцу, кендо. Похоронен Оноэ Масамицу в соответствие со своим завещанием в городе Ямагата. При ритуале передачи наследия в школе присутствовали все старшие наставники и ближайшие ученики Оноэ Масамицу, в том числе и Кацуко Фудзии Kazuko Fujii 9 дан — нынешний Исполнительный Директор школы Комей Дзюку Komei Juku и ближайшая помощница Секигути сенсея.

Как й Глава школы, использует имя Комей Komei Sekiguchi. С юношеского возраста Секигути Комей практиковал дзюдо, кэндо и каратэ, и продолжительное время тренировался в этих искусствах, а также входил в ближний круг Оноэ Масамицу, изучая внутренние техники дзюдзюцу джиу-джитсу. Это искусство позволяет мастеру в перспективе разрабатывать свой собственный стиль и стилевые символы школы, укрепляя военный дух.

Утверждают, что позже он жил в провинции Муцу в северной части Японии. Expand text… Точно не известно, насколько хорошим фехтовальщиком он был на самом деле, но он действительно интенсивно изучал искусство владения мечом приблизительно в годах, и впоследствии изобрел серии техник иай, которые назвал Батто-дзюцу.

Его стиль был известен под разными названиями: Хаясидзаки Дзинсукэ Сигэнобу Мы также знаем, что он совершил путешествие по Японии в духе Муся-сюгё, и что во время своего путешествия он приобрел множество последователей.

Какие именно техники он преподавал нам доподлинно не известно, но практически все сходятся во мнении, что эти техники должны были быть относительно простыми и в высшей степени боевыми по своей сути.

Утверждают, что в году в возрасте 73 лет он совершил второе путешествие по Японии, во время которого исчез. Под его влиянием возникло множество различных школ Иай. Это факт наверняка способствовал росту популярности этого стиля. Он изучал Хаясидзаки Рю у Нобусады в Эдо в период Кёхо и приобрел репутацию исключительно искусного фехтовальщика. Утверждают, что он трансформировал многие техники, и что это именно он изобрел стиль, в котором техники выполнялись с мечом, вставленным за пояс режущей стороной вверх.

Он принес свой стиль в провинцию Тоса и назвал его Мусо Дзикидэн Эйсин Рю, там он и сохранялся вплоть до настоящих времен. Этот человек изобрел метод Иай, который практиковался из положения сэйдза дзасики , и он обучил ему Хаяси Моримасу, который позднее включил его в Мусо Дзикидэн Эйсин Рю.

Это то, что сегодня известно как Сёдэн Омори Рю. После одиннадцатого Сокэ в школе произошел раскол, и образовались две ветви - ветвь Симомура Симомура-ха и ветвь Танимура Танимура-ха. Шестнадцатым Сокэ Симомура-ха был Накаяма Хакудо его имя также можно прочесть как Хиромити - примечание переводчика.

В году он дал своему стилю название Мусо Синдэн Рю Батто-дзюцу, и тот постепенно стал набирать популярность, благодаря его собственным беспрестанным усилиям и непоколебимой преданности его учеников. Крав Мага Ашита — это уникальная израильская система самообороны. Максимальная эффективность системы достигается овладением не только приёмами, но и особым целостным мировоззрением бойца. Крав-Мага делает уверенность в себе и волю к победе неотъемлемой частью личности и помогает в её гармоничном развитии.

Expand text… Тренировки Крав Мага в Москве предназначены как для мужчин, так и для женщин и детей. Основатель школы Ашита Эли Леффлер обучал бойцов спецподразделений армии обороны Израиля стилям ближнего боя и со временем синтезировал в своей системе ряд приемов классических боевых искусств. Сегодня Крав-Мага это не только действенное руководство по выживанию, но и самобытный образ жизни, и своеобразный кодекс жизненного поведения.

Принципы активной самообороны готовят человека к защите своего здоровья и жизни в любых критических ситуациях. Основа идеологии Ашиты — защитить себя и своих близких и победить в условиях уличной борьбы. Школа боя Ашита объединяет в себе практические навыки, веками оттачивавшиеся мастерами боя без оружия — дзюдо, каратэ, дзю-дзюцу. Эти навыки дополнены специально разработанными техниками для защиты против ножа, палки, топора, пистолета.

Тренировки готовят разум бойца к концентрации внутренней силы, а тело — к развитию способности доминирования в схватке. Пройдя курсы в Израиле вы узнаете, что Ашита — это: Тренировки дают умение определить и сохранить правильную дистанцию, знакомят обучающихся любой комплекции, веса, возраста с важнейшими техниками физической закалки и укрепления тела, тренируют навыки стратегического обзора, которые помогают в любой сложной жизненной ситуации, защитят от агрессивных намерений недоброжелателей.

Для комплексного развития способностей обучающегося занятия в школе включают такие элементы, как знакомство с техниками работы с холодным и пулевым оружием, овладение техниками фехтования и стрельбы из лука.

Всё это обеспечивает личностный рост каждого занимающегося в школе Ашита и формирует умение владеть своим телом. Ранггельн ranggeln или рангельн rangeln — традиционная народная спортивная борьба австрийцев. Была популярна в основном среди крестьян горных долин Австрии. Некоторые исследователи считают ее очень древней: Expand text… В традиционном виде ранггельн представляет собой борьбу вольного стиля с произвольным захватом за одежду и тело соперника и имеет довольно много локальных вариантов.

Борцы выходят на схватку одетыми в грубую холщовую одежду рубашка и штаны и, неизменно, босиком. В некоторых местах боролись обнаженными до пояса.

Победителем становился борец, который положил, а иногда и удержал своего соперника на обеих лопатках. В некоторых местах поражением считалось касание земли любой частью тела от колена и выше. На соревнованиях борцы на весовые категории не разделялись, но при составлении пар учитывалась разница в возрасте.

Против хорошего бокса это ноль! С такой техникой руками их просто убьют! Полторы сотни ударов в минуту? В общем-то это не много - 2. А хороший боксер в серии выдает более 3 в секунду, так к слову. Занималась секция по боксу - большая часть подростки в лесу. Сейчас тренер по боксу. Недалеко бегали каратисты и все смеялись над боксерами. Боксеры не обращали внимания. Потом они совсем голову потеряли вызвали боксеров на спаринги.

Итог все каратисыт включая черные пояса - все попадали никто и минуты не продержался. Их даже 15 летние подростки взрослых каратистов развалили, притом совершенно легко. Достоверно на сто проц. Пойдите и встаньте в спаринг с боксером второразрядником. На том все теквандо у вас может и закончится. Вы и минуты не простоите. Сразу видно вы человек не знакомый с боксом аж никак. Не зря северокорейцы в ИТФ традиционную технику рук в теквондо заменили на бокс.

Как всегда много критики,фантазий и предположений,браво ребята!!! Только один момент не учтён,если бы рукопашный бой в спецназе был не нужен его бы там не изучали,никто не стал бы тратить на это время и деньги.

ВТФ это ноги обычное теквондо ноги верхний и средний уровень,нижнего нет. Руки классическая техника теквондо. Руки с выводами от бедра и тупыми комплексами пумзе - это ноль забьют в любой подворотне.

ИТФ - Северная Корея. Техника ног - таже. А вот руки не корейские, техника рук заменена на обычный бокс!!! RussianHapkido для не особо посвященного как то не слишком разные. Почти все ролики направлены на "разоблачение мастеров", а тут столько восхищения сабакоедами.

Жаль ,что невежды пишут какие то комментарии. Прежде чем называть людей собакоедами ,загляни в себя,сдаётся ты там увидишь гавноеда Дмитрий Перемыщев Только русские могут оскорбить другую нацию. По сути то справедливое замечание. Например совершенно спокойно можно увидеть как солдаты корпуса морской пехоты Филиппин отрабатывают свою рукопашку Пекити Тирсия как в полной боевой выкладке, так и без. А так же фрагменты семинаров, где и инструктор демонстрирующий технику тоже увешан всякой амуницией.

Поэтому смотреть демонстрацию военной рукопашки только в условиях зала или стадиона неубедительно. В армии есть все условия, что бы это пробовать в любую погоду, в любой местности и в полном снаряжении.

Вот пусть они и продемонстрируют всю свою акробатику зимой в снежок, в полной боевой на склоне гор, коих в Корее достаточно или в лесу и после марш броска и т. Ну а если все это недоступно, тогда и не нужно делать выводы, что это отлично, великолепно и то что надо для Корейской армии. Только реальная война или крупные спецоперации могут дать ответ на это. А пока это только показуха для начальников, не более того. Про авторитеты американского спецназа - сильно Поведайте о непобедимой спецуре сша.

Лажа за лажей у ребят Действительно, кто такие авторитеты из корейкого и американского спецназа против "эксперт боевых искусств ". Сойдет для спортзала,для реальных условий-особенно для России,с учетом скользкой поверхности,зимней одежды и тяжелой обуви- как минимум непрактична. Для любого тайского боксера такие стойки - дар судьбы. Как и привычка опускать другую руку к бедру при прямом ударе.

А есть ли эта книга, о которой упоминается в видео, на русском, украинском, английском или немецком языках? А то я по корейски как-то не очень. Увы как ни прискорбно но это факт ,,, что бы вступить в рукопашный бой во время боевых действий.

В пехоте в том числе. Во время боевых действий стрельба или тем более рукопашка - далеко не единственное, что надо знать и уметь, кстати. Противопоставлять эти навыки как единственные значимые для бойца в корне неправильно. И спейсназ бегает и ходит как раз дофига.

Плюс, скорее всего, что если стрелять будет нечем или не из чего, то найти такого же второго одинокого неудачника с противной стороны будет чудом и тебя просто застрелят, если будешь отсвечивать. У меня друг грушник в афгане воевал. Начался бой в деревне, выскакиваю из за угла, душман в упор стоит, я в него из автомата, а автомат щелк, патроны в рожке кончились, я за запасным руку сунул, а душман нож выхватил и на меня с ножом.

Естественно достать и вставить запасной рожок уже не было времени, я его дулом отталкиваю. А он, скалится и ножом меня достать пытается, а я его автоматом отталкиваю. Хорошо сержант выскочил и срезал очередью душмана. Вот говорит, что за все годы ток один раз был случай, что неплохо бы было знать рукопашку.

Но в принципе и так обошлось. Ну что вам могу пояснить,,,,,,,,,,, Для того чтобы узнать и сравнить нужно прослужить в спецназе который может вести короткий контакт в ограниченном помещении ну и примерно на глубине метров. Ребят, нет самой лучшей системы рукопашного боя!!! Все по-своему хороши и недостаточны! Как можно судить об этих системах? Одним одно подходит, другим другое! Во мне кг и что? Мне как вьетнамец скакать? А еще - штанга, гири и давайте нах мне этого вьетконговца!!!

И главное - если ты сам его работаешь, а не шлепаешь корешками по "клаве"!! Хорош как бабы критику шлепать!!! Поддерживаю во мне кг. И царство небесное вьетнамцы. Восхищен познаниями ведущего и подбором материала! Вообще, анализ во многих роликах проводится на основе богатого подбора материала и вполне достоин внимания, что не скажешь о различного рода "знатоках" боевых искусств!

Желаю удачи и процветания!!! Свои 5 коп Корейская отличительная особенность - высокие удары ногами Причём, как сказано - реальная рукопашка спецназа. В условиях боевых действий, на фоне постоянного стресса, недосыпания, недоедания, порой - запредельных физических нагрузок И даже если дело дошло до рукопашной, проводить высокие удары ногами - не самая лучшая идея.

Даже если представить, что противники безоружны. Может у них там в Корее так принято Помимо ранее указанных факторов, перспектива нарваться голой ногой на подставленный в защите автомат, разгрузку, или шлем, как то не вдохновляет задирать ноги выше пояса Какая бы нога набитая не была - против железа не попрёшь Ноги наиболее эффективно и безопасно для бьющего, работают только до пояса. Я не отношу себя к экспертам, критикам. Это сугубо личное мнение, на основе своего опыта.

Я вообще то вежливо и корректно с Вами общался. Без оскорблений Каждый имеет помимо своего опыта и своё мнение. Критика, вещь нужная, если она обоснованная и конструктивная. Но в Вашем случае, я наблюдаю критиканство и попытки выставить себя мега-экспертом во всём И создать себе дешёвый пиар за счёт других Смешно По поводу Вашей манеры не совсем вежливого общения, c малознакомыми людьми, могу сделать вывод, что Вас в детстве плохо воспитывали и в жизни мало пиздили.

Вы уложите бойца ударом ноги - через броник, через каску, или даже через автомат?? Любезный, Вы не слишком ли переоцениваете себя? Или Вы считаете, что Ваша голень крепче автомата? И подставленный под Ваш удар ногой автомат согнётся, шлем расколется, а броник - вогнётся во внутрь? Вы где вообще обучались то? Но самая или не самая покажет время и размер страны владеющий системой.

На сегодняшний день можно смело утверждать, что самая лучшая и эффективная армейская система подготовки солдат была в армии Александра Македонского. Куча фейковых людей пишет очень пространные отклики, есть же время так велеричаво писать какой это восхитительный канал. Создается очередной "гуру" который нигде не сражался, ничего не достиг, но попиздеть любит И достиг и сражался, вотличии от Шевцова, котрый только детей и женщин бить горазд.

Хорошая манера изложения точки зрения. Случайно нашёл канал и было, реально, интересно послушать, посмотреть. Вот, никогда корейский флаг не разглядывал, на вскидку сказал бы, что он, как японский, только с ресничками, а там, оказывается, Инь-Ян и 4 триграммы Даже удивился, что не такой я замечательный, чтобы заметить это раньше Кстати, почему у корейцев на кимоно надписи на китайском?

Или всё проще, типа, китайцы "обшивают" всех и вся?.. И корейцы и японцы использовали и до сих пор используют китайскую грамоту Есть и совсременное относительно, ему лет письмо, но китайские иероглифы используются до сих пор.

И историю показал, и по теме все отлично. Редко вообще найдешь на просторах интернета русского человека, который по достоинству оценивает деятельность или какие то достижения мягко говоря не союзников. Чаще встретишь КНДР-филов и коммунистофагов, кои по совместительству передергивают на все советское.

От меня лайк и подписка. Я тут почитал комментарии на тему верю не верю,кто кому надаёт по голове и выскажу свою точку зрения. Корейцы довольно таки прагматичные люди и не будут создавать для себя не работающую систему боя тем более для спецов.

Но я так думаю что при создании ТМ они учитывали усреднённые физические данные корейцев т. А по поводу кто кому накидает я как то раз видел как у нас в городе корейцы с таджиками минирынок делили в году так таджики в рукопашке им проиграли. Зрелище было ещё то! Пока ОМОН не приехал. Я не занимаюсь никаким стилем. Но вижу Ваше пренебрежительное отношение к одним системам и почтительное к другим. Вы случайно не знакомы на почве Хапкидо с Цыдыповым Борис Борисовичем?

Фейкстайл делается на фейковые стили и мастеров. Я так понимаю вы занимаетесь одним таким поэтому и такая просьба но я не официант Британский спецназ вообще не изучает боевые искусства потому что туда приходят специалисты по боевым искусствам.

Поэтому в основном изучают скрытое снятие часового. Что касается того что показывают. Кстати открою тайну почему хапкидо тегун мусуль или айкидо нет в мма? Отвечаю потому что техника такая ттамзапрещена. Но техника хапкидо в основе все борцовская. Но ее бойцы в ММА не покатят никак.

Тут все же стоит сделать поправку. Часть техники работы ногами в хапкидо очень даже применимо. Пот броскам что то отобрать можно вменяемое вполне. Убрав черезмерно надуманное - там такого много. Традиционные пумзе нигодятся никак. Техника руками - ноль.

А вот Шотокан не годится на сто процентов никак. Жаль что этого клоуна Фунакоси никто не прибил слегка, тогда бы этот бред закончился бы и принял бы более реальные формы. Дуаньда к своей технике добавили бокс. Саньда - добавили бокс. Панктукам который мне весьма импонирует - руки на основе бокса. Или сколько раз слышал типа чемпион Китая по ушу после поехал в Европу и несколлько месяцев изучал бокс.

Или смотрю финальный чемпионат во вьетводао вовинам. По ходу выясняется что приподготовки к соренованям у одного были тренера по боксу и кикбоксингу, у второго по боксу и уже не помню илии кику или муэтаю. Тогда вопрос примъчем туттвовинам. Хотя если эффективность вовинама вызывает вопросы, то многие другие вьетнамские стилии вызывают интерес. Хапкидо как и каратэ исскуство - нечто исскуственное , оторванное от реальности, малоприменимое в реальных условиях.

Eto lichno moe mnenie. Nesomnenno texnika i taktika Koreiskix spezov zamechatelna. No skolko y nix zlosti na lizax i pokaznyx ,mne kazetsay ne nyznyx dvizenii. Sravnit s Shotokan ili Kyokushin y boizov spokoinye liza. Vse dvizenia maksimalno priblizeny na porazenie protivnika. Interesno esli ix svesti vmeste to kto kogo? В школьные и студенческие годы занимался различными видами единоборств: Должен сказать, что опыт спаррингов никак не помогает в реальной экстремальной ситуации.

Совершенно разный уровень гормонов в крови, просто несравнимая реакция организма. Когда тебя реально хотят искалечить или убить, работают только животные инстинкты. Никакие рефлексы, приобретенные на тренировках, работать не будут. Только спартанская подготовка, когда на тренировках реально убивают и калечат друг друга, а выживает сильнейший, может выявить настоящих бойцов и развить их качества.

Именно для реального боя. Это всего лишь мое мнение, ни в коем случае не претендующее на вселенскую истину. Будет работать только то, что отработано до уровня автоматизма, то есть без раздумий на уровне рефлекса. Главный секрет подготовки настоящего бойца-воина, в старом понимании это ввод его сознания в измененное состояние, где нет страха смерти, человек работает как боевой механизм.

Жека, а ты однако просто бздыкун. Тебя надо отдать Кочергину на воспитание. Или добро пожаловать к нам. Не вижу комментов типа: Чужая жизнь, прокрученная лента, Нелёгок путь актёра и шута. Не пьянствуй, эх, без роли и без цента, Хоть увядает тела красота. И почему игра не кажется обманом?! И почему улыбка невсерьёз?!